Все, кто может ходить. Все, кто могут ходить. Запятая перед кто нужна, кто украл мой сыр она отделяет придаточное предложение в составе сложного.

Присоединяет придаточное дополнительное. Все приветствовали того, кто вошёл первым. Думать надо, кого позвать.

Сеть Stack Exchange

Главное предложение — Первой … Была первой — сказуемое в главном предложении. Все гипотетические “прототипы” этой истории к моменту написания сказки уже отошли в лучший мир, но память общества была сильнее. И общество вполне могло понять невиннейшую добрую сказку как карикатуру, к чему Пушкин, понятно, отнюдь не стремился. Некоторые совершенно явные и даже вопиющие нестыковки могли объяснить сознательным туманом автора.

Но почему Пушкин ни словом о том не обмолвился? Выскажу совершенно уж крамольное предположение. Вся эта сказочная канитель Бабарихи и Салтана сильно смахивает на постоянные сплетни вокруг Императорской семьи, начиная с непростых отношений Екатерины и Павла. Гвидон же вполне годится на роль Александра Благословенного, Царица – любимой народом Вдовствующей Императрицы Марии Фёдоровны (жены, потом – вдовы Павла). Когда-то я натолкнулся на расшифровку пушкинских записей народных сказок.

другие сообщества stack exchange

А не мать ли она первой, вероятно умершей, жены Салтана? Салтану она приходится экс-тёщей, Гвидону – этакой “внучатой мачехой” (вполне себе бабкой), по отношению к молодой царице совмещает роли свекрови и мачехи. Хуже, как говорится, быть не может, потому что некуда. Предложение сложноподчинённое. — придаточное предложение с союзным словом — местоимением КТО. С подлежащим КТО в придаточном предложении используется сказуемое в форме единственного числа мужского рода.

• Расшифровка имени, возможно, дала бы ключ к разгадке всего характера.
• Вообще вопросы об этимологии большинства представителей русского пантеона духов и фольклорных персонажей обычно спорны и не имеют однозначного ответа.
• У нас думает КТО.
• Все, кто может ходить.
• Запятая перед кто нужна, она отделяет придаточное предложение в составе сложного.
• Мне приходилось читать интересную теорию о том, что словом “бабарь” (“баварь”) (а по логике Бабариха – жена некоего бабаря”) когда-то на Руси называли одно из племен мавров.

другие сообщества stack exchange

То есть, выходит, что мужем Бабарихи был… Но, повторюсь, это одна из версий, которая мне попадалась. Не поручусь за ее подлинность. Сложновато, конечно, для стилизации простой крестьянской сказки, но чего только у Пушкина не бывает.

другие сообщества stack exchange

• Гвидон же вполне годится на роль Александра Благословенного, Царица – любимой народом Вдовствующей Императрицы Марии Фёдоровны (жены, потом – вдовы Павла).
• Насколько я знаю, сватья приходится матерью царю Салтану и свекровью – царице.
• Главное предложение — Первой …

Запятая перед союзом “как” ставится в трех случаях. Точное происхождение имени собственного не установлено. Есть масса версий, более или менее правдоподобных, но все – с негативными коннотациями, “мудрой” женщины среди них нет. Возможно, “последний” и впрямь правильнее… Зато “крайний” безопаснее.

На всякий случай воспроизведу тезисно все известные мне утверждения в отношении сватьей бабы, представляющие какой-то интерес. Я над этой Бабарихой и её проделками уже лет, почитай, сорок задумываюсь. Сначала от скуки, с появлением Интернта – достаточно серьёзно. Нетипичный она персонаж, каких немного у Пушкина, непонятный ни изначально, ни после всех прочтений. Расшифровка имени, возможно, дала бы ключ к разгадке всего характера. Я ей сказал, что, на мой взгляд, правильно было бы – умеют и имеют.

Лично знал человека, который после командировки за некстати, по его мнению, употребленное “последний” мог без дискуссий придать употребившему неравномерное ускорение, приложив силу к его массе… Насколько я знаю, сватья приходится матерью царю Салтану и свекровью – царице. Насчет того, кто такая Бабариха – сложнее. Мне приходилось читать интересную теорию о том, что словом “бабарь” (“баварь”) (а по логике Бабариха – жена некоего бабаря”) когда-то на Руси называли одно из племен мавров.

У нас думает КТО. А ВСЕ что-то другое делаЮТ. Первой женщиной, кто приобрел популярность в этой семье, была Томирис. Первым человеком, кто приобрел популярность в этой семье, была Томирис.

Остальное – уже зависит от Вашей фантазии. А уж указание, что Гвидон – не родной внук Бабарихи, отмело бы последние сомнения. Величайший из скандалов был бы обеспечен. Кстати о детях.”Сватья баба” и “но жалеет он очей//старой бабушки своей” заставляют ломать голову не одно поколение доморощенных и вполне маститых серьёзных исследователей. Поэтому “до кучи” даю известные соображения, включая взаимоисключающие и даже внутренне противоречивые. Вижу в языке и речевой практике дрейф ко множественному числу.

Б) Тут эти люди, кто по неразумию своему малодушно положили оружие, узнали стыд… (А.Н. Толстой); В полку служат теперь те, кто десять лет назад были пионерами, бегали в школу, играли в снежки (Б. Полевой). Это самое распространенное непонимание у школьниковЗдесь “Все” не относится к слову “думает”.

Предсказываю, что лет через 40 нормой будет множественное, а единственное будет оцениваться как устаревшее. Присоединяет придаточное подлежащее. Блажен, кто смолоду был молод (Пушкин). Присоединяет придаточное определительное. Вот и мой друг, о ком я много рассказывал.

Вообще вопросы об этимологии большинства представителей русского пантеона духов и фольклорных персонажей обычно спорны и не имеют однозначного ответа. А это работа специалиста. Пересказывать чужие противоречивые истории про то, кто такая Яга, почему она Ивашку не съела и чем русский дух чувствовала – это, конечно, интересно… Но не в рамках вопроса об этимологии.